العز بن عبد السلام

247

تفسير العز بن عبد السلام

الأثر ، ومنه طمس الكتاب . « فَذُوقُوا » وعيد بالعذاب الأدنى ، أو تقريع بما أصابهم في الحال من العمى . وَلَقَدْ صَبَّحَهُمْ بُكْرَةً عَذابٌ مُسْتَقِرٌّ [ القمر : 38 ] . « مُسْتَقِرٌّ » إلى الموت ، أو دائم إلى نار جهنم . أَ كُفَّارُكُمْ خَيْرٌ مِنْ أُولئِكُمْ أَمْ لَكُمْ بَراءَةٌ فِي الزُّبُرِ [ القمر : 43 ] . « أَ كُفَّارُكُمْ » ليس كفاركم خيرا ممن أهلك من القرون . « بَراءَةٌ فِي الزُّبُرِ » الكتب السالفة أنكم لا تهلكون . أَمْ يَقُولُونَ نَحْنُ جَمِيعٌ مُنْتَصِرٌ [ القمر : 44 ] . « مُنْتَصِرٌ » لآلهتهم بالعبادة ، أو لأنفسهم بالظهور . سَيُهْزَمُ الْجَمْعُ وَيُوَلُّونَ الدُّبُرَ [ القمر : 45 ] . « سَيُهْزَمُ الْجَمْعُ » يوم بدر . بَلِ السَّاعَةُ مَوْعِدُهُمْ وَالسَّاعَةُ أَدْهى وَأَمَرُّ [ القمر : 46 ] . « أَدْهى » أعظم . « وَأَمَرُّ » أشد مرارة أو أنفذ من نفوذ المرارة فيما خالطته . إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْناهُ بِقَدَرٍ [ القمر : 49 ] . « بِقَدَرٍ » على قدر ما أردنا من غير زيادة ولا نقصان ، أو بحكم سابق وقضاء محتوم . وَما أَمْرُنا إِلَّا واحِدَةٌ كَلَمْحٍ بِالْبَصَرِ [ القمر : 50 ] . « كَلَمْحٍ » إذا أردنا شيئا أمرنا به مرة واحدة من غير مثنوية فيكون ذلك الشيء مع أمرنا كلمح البصر في سرعته من غير إبطاء ولا تأخير . وَكُلُّ صَغِيرٍ وَكَبِيرٍ مُسْتَطَرٌ [ القمر : 53 ] . « مُسْتَطَرٌ » مكتوب ، أو محفوظ . إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَنَهَرٍ [ القمر : 54 ] . « وَنَهَرٍ » أنهار الماء والخمر واللبن والعسل ، أو النهر الضياء والنور ، أو سعة العيش ومنه اشتق نهر الماء . فِي مَقْعَدِ صِدْقٍ عِنْدَ مَلِيكٍ مُقْتَدِرٍ [ القمر : 55 ] . « مَقْعَدِ صِدْقٍ » حق لا لغو فيه ولا تأثيم ، أو صدق اللّه تعالى وعده لأوليائه فيه .